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bflies 🏼️#santeria #sublime 51min

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aprendeoshaeifa Ìyà era la hija del Oníwòò de Ìwò (rey de Ìwò). Ella era de buen ver y muy trabajadora. Era muy querida por su padre Oníwòò, por consiguiente, Oníwòò quiso asegurarse de que cualquiera que se casara con su querida hija, debía ser paciente y no debía dejarse provocar fácilmente. Por consiguiente, él les puso diferentes pruebas a los aspirantes a casarse con su hija. Todos ellos fallaron.
Òrúnmìlà fue entonces con algunos de sus estudiantes para consultar Ifá y determinar si se casaría con Ìyà la hija de Oníwòó. También quiso saber si la relación iba a ser fructífera y les traería felicidad a los dos. Los estudiantes le aseguraron que la relación podría ser un premio para él. Le aconsejaron, sin embargo, que fuera muy paciente y que no debía dejarse provocar. Así, Òrúnmìlà estuvo informado de que los padres de Ìyà, le iban a poner muchas pruebas para determinar su grado de paciencia y su nivel de perseverancia. Le aconsejaron entonces que ofreciera sacrificio con un gallo, aceite de palma y dinero. Él cumplió y partió a su jornada. (El consultante necesita, también, realizar un ritual a Ifá con dos ratas, pez y dinero).
Cuando Òrúnmìlà llegó al palacio de Oníwòó, fue recibido calurosamente y le fue dado un cuarto donde dormir. Pero el cuarto resultó ser la pocilga de los cerdos de Oníwòó y además, los pollos de Oniwòó dormían encima de él. Por tres días Òrúnmìlà vivió dentro de este cuarto sin comida ni agua. Como te imaginarás, el olor del cuarto era intolerable y los pollos defecaron encima de Òrúnmìlà. Òrúnmìlà nunca salió, nunca rogó por comida y nunca pidió agua para bañar su cuerpo. Al cuarto día, Oníwòó convocó a Òrúnmìlà a su palacio. Òrúnmìlà se presentó lleno de heces y hediendo terriblemente. Oníwòó le preguntó a Òrúnmìlà si había disfrutado de su estancia, a lo que Òrúnmìlà contestó que el cuarto era como su propia casa.
Entonces el rey pasó a Òrúnmìlà a otro cuarto al lado de la cocina, en donde el calor y el humo lo ahogaban. Òrúnmìlà se quedó dentro del cuarto durante otros tres días sin comida o bebida.
49min

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jayzeemay When you don't have candles for your Passover Seder so you have to use Santeria candles instead 🏼🕯✡ #eclecticseder #multicultural #progressivejudaism #santeria #passover #makingitwork 49min

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aprendeoshaeifa FINAGUO o FINADO. Finaguo quiere decir, un poquito a todos; y como cuando se recibe Obbé, hay que darle de comer a todos sus Oshas, siempre es poco, porque nunca se tiene lo suficiente para darle a Osha, (¿?) es por lo que se le da el calificativo de Finaguo o Finado, de cualquiera de estas dos maneras que usted lo diga, está bien dicho, porque Finaguo ya quedó explicado y finado quiere decir, un poquito que quedó
atrás. (¿?) Aunque el origen de esto es porque en África, cuando se
consagra a una persona, no se le dan todos los Oshas, (¿?) nada más que el de cabecera, Elegguá y Obbatalá. Cuando estos Oshas sean del nacimiento de Ocoró, que son los siguientes: Elegguá, Oggún, Ochosi, Orishaoko, Inle o Changó, entonces todos los demás se cogen de Addimú y es entonces cuando se tiene la necesidad de coger Finaguo. (¿?) Teniendo en cuenta que ningún africano trajo a Cuba, más que el Osha que se hizo y los Oshas de Addimú, que muchos de estos fueron confeccionados aquí en Cuba. (Consagraciones no ortodoxas. Nota del Editor)
En África, cuando los Olo-Oshas de Somuggaggá no cogían Obbé, lo que hacían era Ebbó Güonú para todos los Oshas, y estos Olo-Oshas eran los siguientes: Olo Oshún, Olo Obbatalá, Olo Oyá, excluyendo a los Oní Yemayá que por su nacimiento de Agganá Ocun, estaba considerada en las dos Deidades de Ocaró y Somuggaggá, o sea, de la vida y la muerte. (¿?) Fue aquí en Cuba donde se empezó a dar todos los Oshas que se están dando actualmente, por eso es que Finaguo es un complemento de Osha: Un Ebbó. Al Finaguo se le hace la Ceremonia de Obbé, el cuchillo,
porque este es uno de los objetos donde se simboliza Oggún. (¿?) Tal como muestra la evidencia histórica con la que podemos contar, no había una explicación coherente para este atributo, ya que Don Nicolás no dijo absolutamente nada. En este momento es preciso preguntar: ¿Qué tiene que ver un Obbé de Somugaga con pagarle un tributo a Oggún? ¿Qué tienen que ver los Olo Oshún, Olo Obbatalá, Olo Oyá con tener que recibir un Obbé? Esta fue una explicación, que ni Olorishas ni Babalawos aceptaban, ni se aceptan hoy en día.
1h

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2h

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urbansketchers Repost from @ritasabler Pulsating with hypnotic Afro-Cuban rhythms, smelling of rum and Cuban cigars, adorned with Santería shrines and bright street art Callejon de Hamel is a neighborhood in Central Havana and the epicenter of Santería—the religious synthesis of African and Catholic belief systems. The only white faces here are severely inebriated tourists heavily flanked by jineteros—Cuban hustlers. #callejondehamel #travelcuba #havana #cuba #urbansketch #urbansketching #santeria #afrocuban 3h

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